Перейти к содержимому


Диалектика необходимости и свободы общественного труда


  • Авторизуйтесь для ответа в теме
В теме одно сообщение

#1 Гость_FubsFrulley_*

Гость_FubsFrulley_*
  • Гости

Отправлено 03 Июнь 2009 - 00:56

В этом отношении особое место в наследии К. Маркса занимают "Экономические рукописи 1857-1859 годов" (знаменитые "Грундриссе") [1]. Вероятно, это вершина социальной философии К. Маркса. Анализируя, комментируя взгляды различных экономистов, философов, историков, К. Маркс не ставит себе задачу, так сказать, отлить свои размышления в чеканные формы законченной монографии, имеющей свою логику, свои системные требования и ограничения. Это, по выражению Ф. Энгельса, "запись мыслей в той форме, в какой они в том или ином случае развивались в голове автора" [2]. И вот эта абсолютная внутренняя раскованность, освобожденность от внешних требований оказывается исключительно эффективной, ибо она позволяет в полной мере погрузиться в саму стихию мысли, докапываться до самых глубин каждой идеи, многократно "поворачивать" и рассматривать ее с разных сторон. Все это производит сильнейшее впечатление. Знакомясь с Марксовыми рукописями типа "Грундриссе", понимаешь, какой глубокий социально-философский подтекст заложен в "Капитале" и других трудах К. Маркса. Но эта же особенность социально-философского творчества К. Маркса свидетельствует о том, что многие его идеи недостаточно эксплицированы и в силу этого допускают многозначные толкования.

#2 Гость_JonyBiz_*

Гость_JonyBiz_*
  • Гости

Отправлено 25 Октябрь 2009 - 11:25

Да во время кризиса, ИМХО, лучше сдельную оплату труда иметь.
Ставка может прыгать в этот период: новые ставки, увеличение работы, уменьшение штата. В общем правильно говорят: Работаешь - ешь, не работаешь - на диете




Количество пользователей, читающих эту тему: 0

0 пользователей, 0 гостей, 0 анонимных





  ъМДЕЙЯ ЖХРХПНБЮМХЪ   Rambler's Top100   пЕИРХМЦ@Mail.ru